抱定宗旨，藏器于身，溯誠(chéng)信之濫觴

尊敬的各位老師，親愛(ài)的各位同學(xué)：

        大家早上好！

        今天我在國(guó)旗下演講的題目是《抱定宗旨，藏器于身，溯誠(chéng)信之濫觴》。

        這個(gè)時(shí)代，誠(chéng)信因子缺失，爾虞我詐，天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往。但當(dāng)我們義憤填膺，痛斥時(shí)代時(shí)，是否想過(guò)，抄襲作業(yè)，考試作弊，我們的誠(chéng)信在何處？我們最大的不誠(chéng)信就是失掉誠(chéng)信仍不坦然面對(duì)，卻靠大罵時(shí)代來(lái)偽裝自己。對(duì)己以誠(chéng)，誠(chéng)不欺心；對(duì)人以信，信不昧人。源清則流正，呼喚誠(chéng)信，溯回濫觴。但如何溯回本源，在此提出以下兩點(diǎn)建議。

        一為抱定宗旨，真思實(shí)學(xué)。明人黃宗羲有言：“大凡學(xué)有宗旨，是其人之得力處，亦是學(xué)者入門(mén)處。天下之義理無(wú)窮，茍非定以一二字，如何約之使其在我？故講學(xué)而無(wú)宗旨，即有嘉言，是無(wú)頭緒之亂絲也。學(xué)者而不能得其人之宗旨，即讀其書(shū)，亦猶張騫初至大夏，不能得月氏要領(lǐng)也?！睂W(xué)如煙海，卻只一味沉入其中卻不知為何而學(xué)，正如行于霧中而前方無(wú)指，其結(jié)果只能是迷于其中而不能自拔。古今中外孜孜求學(xué)者，所立宗旨無(wú)數(shù)，如宋人張載所立讀書(shū)之宗旨：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平?！贝搜詴r(shí)至今日，亦振聾發(fā)聵，令人深省。愿同學(xué)們可以抱定各自讀書(shū)之宗旨，潛心求學(xué)，不自欺，不欺人。為學(xué)之道在實(shí)，為人之道在誠(chéng)。

        二為藏器于身，待時(shí)而動(dòng)。子曰：“不患無(wú)位，患所以立；不患莫己知，求為可知也”，我少年不可苗而不秀，秀而不實(shí)。天行健，君子以自強(qiáng)不息。求學(xué)不應(yīng)以求分?jǐn)?shù)為根本目的，求學(xué)的根本目的在于自我強(qiáng)大，自我塑造?？荚囎骷?，不損別人一絲一毫，但對(duì)自己作假，可能需要整個(gè)人生去彌補(bǔ)，人皆有私心，其中利弊，不言自明。倘若我少年藏器于己身，總有一方天地去馳騁。藏器于己身，不患所以立，方為成人之目的。為人者在修身，修身者在正心，正心者在誠(chéng)意。夫誠(chéng)者，君子之守也，君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)。定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。歷史長(zhǎng)河波浪翻涌，唯有自救，才是良策。

        同學(xué)們，天下有道，便以道殉身；天下無(wú)道，便以身殉道。心有凈土，何懼時(shí)代，吾心若存一念誠(chéng)，當(dāng)以身造萬(wàn)化景。最后，我再次倡議在期中考試中不作弊，在今后的考試中不作弊，在今后的做人中不自欺。

        我的演講完畢，謝謝大家！

高二6班團(tuán)支部        

2016年11月7日